Maison Sans Souci　メゾン　サンスーシ

台風１６号、

３連休の沖縄を直撃していきましたね～

今回は速度が速かったので　もう沖縄地方から遠ざかっていってますが

すでに土曜日から冠水している場所などもあり、

停電、浸水などの被害もでているようです。

明日は天気も回復するようですが、

まだまた風は強いようなので　台風後の片付けなど気をつけましょうね



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旧盆(シチグァチ)のお話。

ずいぶん時間がたってしまいましたがっ



沖縄の旧盆やエイサーなどを知らない、

本土の家族や知人友人に向けたお話でもあるのです。



やはり、私のような本土出身者にとって沖縄は特別は土地。

史跡や風習も本土のそれと違う沖縄を　

もっと知ってもらいたいな～と思ってかいてみました。



もちろん、

エイサーって興味ないなあ、とか

無縁だったなあ、というウチナンチュさんにも興味を持ってもらえたら嬉しいな、

とも思いながら・・・

今回もよろしくお付き合いくださいませ。



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ふたたび　旧盆エイサーのお話。


うるま市の与勝半島は勝連半島ともいわれ、

『琉球王国のグスクおよび関連遺産群』として世界遺産にも登録されている　勝連城を擁し、

文化財も多く存在します。

そんな中でも　与勝半島の先端にある平敷屋地区。

エイサーもとても独創性があります。

環境庁の「残したい"日本の音風景百選"」にも認定されてもいるんですよ。



現在も　地元の人のみならず、

旧盆時期には　本土から帰省する地元出身者や

エイサーを見る為にやってくる観光客などで　この土地は人口密度が増します。



沖縄市のエイサー道じゅねーのように旧盆３日間または４日間、みっちりやるのではなく

平敷屋エイサーは２日間。

現在は　旧盆の最終日ウークイの日　集落内で、

その翌日、『平敷屋エイサーの夕べ』と称して平敷屋漁港で行われています。

このあたりがやはり地域性を感じさせますよね。

そしてこの地区に２つの青年会が存在。

平敷屋(東　アガリと読みます)・・・・動きも大きく男性的

平敷屋(西　イリ　と読みます)・・・・しなやかな動きで女性的



　※左側　酒甕担ぎの２人のハントーの背中、『西』とかかれています　


平敷屋エイサーは　

三線を奏で、民謡を唄う地謡(ジウテー、じかた　ともいわれます)、

酒甕担ぎ(ハントー)、パーランクーの太鼓打ち(テークチリ)、

男女の手踊り、

隊列を整えたりなどエイサーを先導する役割の京太郎(ナカワチ、チョンダラーといわれています)

他　お手伝いのスタッフ(水を用意したり観客を誘導します)で構成されています。




それぞれ２５歳以下の青年だけで構成されていて基本は同じなのですが　

二つの青年会を続けて見ると違いがしっかりわかります。



日が落ち、旧盆の満月の月明かりの中、

沢山の見物人が集まり、

集落の神屋(拝所ともいわれ集落の先祖を祀る神聖な場所です。集落内に点在しています)前で

東西の青年会の奉納エイサーが始まります。



※写真中央にみえる鳥居のある建物が神屋

名護エイサーの流れをくみ、

念仏踊りが起源といわれるの平敷屋のエイサーは

白と黒を基調にした衣装で足元は裸足。　


まさに僧侶の袈裟をイメージしたよう。

着物の裾をたくし上げ、

兵児帯にちょんと挟んだところなどは

農夫を表現しているとも。

パーランクー(片側だけ皮が張ってある小太鼓、

でも喜屋武のものよりもっとシンプル)

の振り下ろしやバチさばき、腰の落とし方、

一糸乱れぬ様は　渋いですが圧巻です。




ウークイの晩は　神屋前での奉納エイサーなので　

踊りの最中でも休憩中でも　殆ど私語がありません。

ちなみに・・・

『西』の青年会の方では、次の演目までのわずかの間、

チョンダラーが　太鼓打ちのテークチリ達をお世話します。

『イリー(西)の水』　『イリー(西)の風』といいながら

手踊りの男女や太鼓打ちのテークチリに水や風を送ってあげるのです。

最初、なんていっているのかわからず・・・(^_^;)

でもそんな間もテークチリは無表情・無言で水を受け、風を送ってもらいます。

それが余計に神聖なものを感じさせるのです。

ご先祖さまの前で踊るわけですからね。

すべてが徹底されています。








踊り自体は　しなやかな動きで　渋く地味に見えますが

相当体力を使うようです。

腰の落とし方や　バチを持った腕の振り下ろしも角度があり、

隊列を乱さないように踊るため、

近くでみると　皆　汗だくです

かなり近くで見ていたので、テークチリ達が腕を振り上げた時などに

汗が　飛び散ってきました。





神屋前での奉納が終わると　集落の東西にわかれて他の拝所を練り歩きます。

拝所が家の敷地内にあるものもあるので　各家の(たいてい)庭で踊る様は

これまた風情があって渋い、渋すぎでカッコよすぎです。


※敷地内にも沢山の人が入ってきます。見物する人は、家の人の邪魔にならないようにしましょうね。

もちろん、敷地内のものにもさわらないように・・・こわさないように・・・

タバコなんてもってのほかです！



しかし

こうした残していきたい地域の伝統も、

年々　仕事の都合だったり、内地へ行ってしまったり等の理由で

継承者(青年会に参加する人)が少なくなってきているという話です。

私たちは　毎年楽しく見せていただいてる側ですが、

この地に暮らす彼らは　仕事もあれば家庭もある青年も多く、

旧盆の数カ月前から　毎晩の練習にも必ず参加しなくてはなりません。



日々犠牲にするものも多いでしょうが　

伝統を守る為に練習を積み重ねていく。

だからこそ平敷屋エイサーは　多くの人の心に感動を与え、愛されているのです。



ではまた　来年。